在《罗马11时》发生的人道主义灾难中，下位者都难掩焦虑情绪，唯有占据主导地位的资产阶级是有钱有权「幸灾乐祸」的群体。因为「人满为患」快要拧成一股绳「广义」的女性群体让他们意识到，只要资本逻辑链条上有一个「漏洞」空缺，只要那个自发团结统一的队伍里出现一个「顶着不同帽子，踩着不同鞋子」所谓与无产阶级站在不同立场之上的「异教」信徒，就可以阻止抑或推动权力更迭——通过「吐故纳新」手段继续维护和巩固自身的主导地位。令人感到尴尬、羞愧和痛心的是，这个背叛原生阶级属性的「异教」信徒完全可以是我们的亲生父母兄弟姐妹。显然，资产阶级领导的方向是以包办婚姻（订立缔约）为诱饵，试图吸引权力下位者背叛她的初心和天职——通过跃升渠道成为听命于资产阶级指挥的临时工，而无产阶级领导的方向则是以自由恋爱（自我革命）为目标。